Rome, Genève et le terreau fertile de l’Incarnation

La Nativité

La Nativité

[Par M. Jason Stellman]

J’aimerais résumer quelques uns des points que j’ai avancés dernièrement à propos de l’accent mis par l’Église catholique sur le mystère de l’Incarnation du Fils de Dieu et des raisons pourquoi ce dogme est plus endogène au contexte catholique que protestant.

1.S’il y a un lien entre christologie et ecclésiologie (hum, allo? L’Église est le Corps duquel le Christ est la Tête, alors je qualifierais ceci comme étant n’étant pas controversé), alors l’idée que le Fils éternel a assumé la nature humaine et a pris un vrai corps, en chair et en os comme le notre, est plus adéquat dans un paradigme d’Église visible que dans un paradigme d’Église invisible. Le corps physique du Christ était visible. On pouvait le pointer du doigt dans une foule, l’identifier en l’embrassant comme Judas l’a fait pour les soldats romains. De la même manière, le paradigme catholique postule une Église qui est aussi identifiable (dans le même sens que: «regarde, elle est là») que le corps physique de Jésus de Nazareth. Lire la suite